ろじたん .lojytan. @lojytan_bot

du'u 命題抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する命題を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる； x1 は x2 （文字列）によって表される[bridi]（命題）

jei 真理値抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する真理値を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は[bridi]の真理値、 x2 （認識体系）の

ka 性質抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する性質を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される性質

li'i 経験抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する経験を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される経験、 x2 （経験者）の

mu'e 時点抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する時点を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される時点

ni 数量抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する数量を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される数量、 x2 （尺度）の

nu 事象抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する事象を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される事象
NUの中では su'u に次いで抽出対象が最も広い。 過程（pu'u）／時点（mu'e）／動作（zu'o）／状態（za'i）／経験（li'i）も含まれる。

pu'u 過程抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する過程を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される過程、 x2 （段階）の

si'o 概念抽象 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する概念を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される概念、 x2 （思考者）の

za'i 抽象・状態 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する状態を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される状態

zu'o 動作 ： 抽象詞； bridi の左に付いて、その bridi が内包する動作を抽出する； 抽象の焦点となる sumti を ce'u に替えて置ける； bridi の範囲を含めた全体が１つの selbri となる； 冠詞を左に加えると sumti になる；x1 は［bridi］に表される動作、 x2 （要素）の

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ce'u ラムダ ： 抽象節内において焦点となる sumti の箇所にそのまま代えて置く

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{du'u}{jei}以外はすべて「[bridi]で表される」というPS構造になっている。
つまり、たとえば{nu BRIDI}というのは、「ある出来事があって、それは命題で表すならBRIDIと記述できる」ということなのだ。抽象的現象から命題への写像がそこにはある。

抽象節を語るのに重要なのが{ce'u}である。{lo ka prami}と書いた場合、これは「x1は{prami}で表される性質」というPSを持つが、{prami}「愛する」から想像できる性質には複数ある。「誰かを愛するという性質」と「誰かに愛されるという性質」である。どちらか一方であることを明示したい場合に{ce'u}を用いる。{loka ce'u prami}は{ce'u prami}の{ce'u}が持っているような性質、すなわち「誰かを愛するという性質」である。これは{ka}だけでなく、他の抽象詞にも使える。{lonu ce'u prami mi}は「Xが私を愛するという出来事のXに生じるような出来事」、「私を愛することにあたって起こる出来事」(これは{ka}ほどに分かりやすいものではない。実際、{nu}に{ce'u}を使うことはほとんどない。)となる。